بسم الله الرحمن الرحيم


مكرونه بالروبيان بالصور


مكرونه وهي بالروبيان مكوناتها سهله

اول شي
قشري روبيان مع الاحتفاظ بالذيل





في مقلاه 6 فصوص ثوم مبشوره في زيت زيتون
وذي النقطه مهمه لازم زيت زيتون
خليها شوي تتحمر وع فلفل مجروش احمر وبقدونس مجفف






لين تحمر ضيفي الروبيان
وحطي عليه ملح وزيدي شوي زيت
وخليها تتقلى مع الثوم الريحة روووعه





حطي بابريكا شوي وخلطي الربيان
وخليه شوي مو كثير حسب كميه الروبيان اللي مسويتها





ضيفي الاسباجتي وخلطيها مع الروبيان
وزيدي زيت زيتون شوي





خليها في المقلاهـ على نار هاديه اطول مدهـ
عشان تتشرب النكهه يمي يمي 5 دقايق












بالعافية على قلوبكم يارب ..

آللـه בֿــلقني عآإدي ليش ڪثروآ בــسآإديْ ??
لآإن آلوفـآإء مـטּ طبع‘ـًـًے وآلصـدق طبع فؤآإديْ
ودهمـ آغ‘ـًـًير طبع‘ـًـًے وآإطفي بآإيدي شمع‘ـًـًي
لوٍ مت يبقىـآإ دمعـےْ ويبقىوفآإي مـرآإدي

مآندمـ ولو لآإموٍنـے وآلصـدق نوٍرٍ عيونيْ
وآللّـه مآإيردونـے لو سآإل دمع‘ـًـًي وآإدي
يآلله وقتـے ضدي وإבــس آטּـي وحـديْ

اتمنى يعجبكم
عَذّبهْ ..}

كوٍليكشـن لـ مآركة ( Soohie ) إنّ شَآء الله تِعْجبَكم ..!

صباحكم | مسائكم
ورد وحب وسعادهـ

|كبكات من اختياري اتمنى تعجبكم :0 (15): |


..













































عَذّبهْ ..}

سجلت الفنادق والوحدات السكنية بمكة المكرمة ارتفاعاً بنسبة بلغت 200% بالمنطقة المركزية والعزيزية والأحياء القريبة من الحرم الشريف خلال العشرالاواخر، ووفقاً للاحصائيات الصادرة وحركة السوق الشرائية، توقعتا بدخل يصل إلى 2 مليار ريال ولم تنحصر نسبة الاشغال على الفنادق ذات الخمسة والأربعة والثلاثة نجوم بل امتدت النسبة إلى الشقق المفروشة الراقية والوحدات السكنية البعيدة نظراً للإقبال المتزايد من قبل المعتمرين والزوار.
وأوضح مسؤول الحجوزات في أحد الفنادق الكبرى بمكة بأن نسبة الحجوزات وصلت إلى 100 في المائة حيث وصل سعر الغرفة الواحدة للعشر الأواخر حوالي 50 ألف ريال، موضحاً بأن نسبة كبيرة من الحجوزات تعود للمسؤولين ورجال الأعمال من داخل وخارج المملكة، وأشار مسؤول آخر بأحد الفنادق الكبرى بأن سعر الغرفة وصل في العشر الأواخر 30 ألف ريال، وأضاف بأن نسبة الإشغال بالفندق وصلت 100%.

يذكر بأن شهر رمضان الكريم وموسم الحج يعتبران الموسم الحقيقي للفنادق والوحدات السكنية وخاصة الواقعة بالمنطقة المركزية فهي تعتبر أغلى الأسعار بالمملكة.
وفقاً لما اوضحه أصحاب الفنادق والشقق المفروشة الذين عزوا ارتفاع نسبة الاشغال للعشر الاواخر إلى تدفق اعداد كبيرة من المواطنين والخليجيين إلى مكة المكرمة . ولم تنحصر نسبة الاشغال المرتفعة على الفنادق ذات النجوم الخمسة والأربعة والثلاثة إذ شهدت الشقق المفروشة الراقية هي الاخرى ارتفاعاً واضحاً في نسبة الاشغال خاصة الواقعة منها بحي العزيزية ومخطط البنك الأهلي ومنطقة محبس الجن والمناطق القريبة من الحرم المكي الشريف، واكدت مصادر تجارية أن البرامج الخدمية التي تقدمها مؤسسات وشركات خدمات المعتمرين لعبت دوراً تنافسياً قوياً مؤكداً على أن عملية الاشغال للفنادق والشقق المفروشة ستشهد خلال الفترة القادمة ارتفاعاً واضحاً لجميع الوحدات السكنية مع تدفق اعداد المعتمرين القادمين من داخل وخارج المملكة. وتوقعت المصادر أن تلجأ بعض مؤسسات وشركات خدمات العمرة للاستعانة بالعمائر السكنية المخصصة للحجاج خاصة منها الواقعة بدوار كدي التي تشكل أقرب نقطة للحرم المكي الشريف عبر أنفاق الملك عبدالعزيز، في حين ستكون منطقة العزيزية والششة هي المنطقة الاولى لإسكان المعتمرين القادمين من دول مجلس التعاون الخليجي وسيتوزع المعتمرون القادمون من مصر والباكستان وبقية الدول العربية والإسلامية على أحياء جرول والمسفلة. اما المعتمرون القادمون من داخل المملكة خاصة السعوديين منهم فسيفضلون السكن بمنطقة محبس الجن وأجياد المنطقة المركزية وهو ما سيؤدي حتماً لارتفاع نسبة تأجير الدور السكنية الخاصة بالحجاج على أن الحركة التجارية ستكون نسبتها مرتفعة خلال الاشهر القادمة وفقاً لما اوضحته المصادر التجارية إذ اعتبر أن اشغال الفنادق والوحدات السكنية المفروشة تدفع أصحاب المحلات لتكثيف بضائعهم لمواجهة الطلب المتزايد معتبراً أن حركة المبيعات بالمطاعم المحيطة بالحرم المكي الشريف سترتفع ويقابلها ارتفاع آخر بمحلات بيع الهدايا.
وذكر تقرير أن حجم الاستثمارات الفندقية وسكن الحجاج في العاصمة المقدسة وصل لأكثر من 400 مليار ريال حيث تستقبل مكة المكرمة حوالي 5 ملايين زائر على مدار العام وفي مواسم الحج خاصة. وأوضح شجاع الزيدي مدير عام أبراج هليتون مكة، مشيراً إلى أنه على الرغم من أن بالعاصمة المقدسة ما يقارب 10 فنادق من فئة الخمس نجوم وحوالي 2000 فندق دون هذه الفئة، وأكثر من 7 آلاف بناية لسكن الحجاج، إلا أن معظم الفنادق تشهد أزمة حجوزات نتيجة لتدفق الحجاج والمعتمرين والزوار على فنادق العاصمة المقدسة حيث تصل نسبة الإشغال إلى 100% خلال العشر الأواخر من شهر رمضان والعشر الأوائل من ذي الحجة.
وأشار زيدي إلى أن هناك فنادق يتم الحجز بها بعد نهاية موسم الحج ورمضان مباشرة للموسم الذي يليه للحصول على مكان مناسب بأسعار ملائمة، موضحاً بأن سعر الغرفة في موسم الحج بهليتون مكة لا يتجاوز سعرها 48 ألف ريال لشهر الحج كاملا، بينما يتراوح سعر الجناح المطل على الحرم بين 14030 ألف ريال في العشر الأواخر إلا أن ضغط الطلب في هذه الفترة يرفع سعر الغرفة بين 10- 30 ألف ريال من قبل جهات أخرى مستأجرة لهذه الغرف وليس عن طريق إدارة الفنادق التي لا علاقة لها بهذه الأسعار.
وأكد الزيدي بأن مجال الاستثمار العقاري في العاصمة المقدسة يشهد نمواً متزايداً نظراً للزيادة السنوية المطردة في أعداد الحجاج والمعتمرين والزوار للعاصمة المقدسة في ظل التوسعات المتتالية التي تنفذها حكومة خادم الحرمين الشريفين الرشيدة، والنشاط الاستثماري المتنامي في الخدمات المساندة التي تنفذها الشركات والمؤسسات الرسمية والأهلية والتطويرية مما يفتح المزيد من آفاق الاستثمار الشامل في العاصمة المقدسة.
وبنظرة مستقبلية يقول شجاع زيدي أنه من المتوقع أن يرتفع عدد زوار العاصمة المقدسة إلى ثلاثة أضعاف ما عليه الآن بعد 10 سنوات ليصل إلى 15 مليون زائر خلال العام، وذلك بعد الانتهاء من المشاريع والتوسعات التي يجري العمل في تنفيذها حالياً.

السؤال: هل تجب الكفارة في حالة تعمد الافطار في صیام القضاء وذلك قبل آذان المغرب بساعتین ؟
الجواب: نعم تجب والكفارة اطعام عشرة مساكین.

السؤال: هل تجب الكفارة في حالة تعمد الافطار في صیام القضاء وذلك قبل أذان المغرب بساعتین ؟
الجواب: نعم تجب وكفارته اطعام عشرة مساكین تدفع لكل واحد علی الاقل 750 غراماً من طحین او ارز او تمر ونحوها فان عجزت صمت ثلاثة ایام.

السؤال: هل الافطار المتعمد في قضاء شهر رمضان قبل الزوال يوجب الكفارة؟
الجواب: لايوجبها.


السؤال: هل یجوز الافطار بعد الظهر في صوم القضاء ؟
الجواب: لا یجوز في القضاء وفیه كفارة اطعام عشرة مساكین.

السؤال: هل یجب صوم 3 ایام متوالیة في کفارة الافطار بعد الزوال في قضاء شهر رمضان؟
الجواب: کفارته اطعام عشرة مساکین فان عجز فصیام ثلاثة ایام ولا یجب التتابع.

السؤال: اذا أكلت سهوا و نسيانا في قضاء شهر رمضان فهل ذلك مبطل للصوم.
الجواب: ليس بمبطل.



السؤال: هل يجوز لشخص مطلوب قضاء صوم ان يصوم استئجاراً لشخص آخر وإذا كان جائزاً هل فيه كراهة ؟

الجواب: يجوز وليس فيه كراهة .

السؤال: رجل يصوم وهو لا يعلم أن الجنابة العمدية تفسد الصوم، فهل يجب عليه القضاء؟

الجواب: يجب عليه القضاء ، ولا كفارة عليه، إذا كان واثقاً من عدم مفسديتها، أو لم يكن ملتفتاً إلى ذلك.

السؤال: هل يحق لمن يرجع إلى بلده قبل الزوال أن ينوي صوم ذلك اليوم قضاءً ؟
الجواب: نعم إذا كان ممكناً طبعاً .


السؤال: شخص لم يصم بعض ايام شهر رمضان ، بدون عذر، فكيف يعوض الايام التي مضت؟

الجواب: اذا كان يعلم بوجوب الصوم عليه فيجب القضاء و الكفارة و كذا اذا كان جاهلا ً مقصرا ولكن مرددا ً في ذلك على الاحوط و اذا كان عالما ً بالوجوب يجب عليه اداء فدية التأخير ايضاً عن السنة الاولی فقط.

السؤال: ما هوالواجب الشرعي على الشخص الذي لم يصم لعدة سنوات ثم انتبه الى ذلك في حالة علمه بوجوب الصوم وفي حالة جهله بوجوب الصوم؟

الجواب: اذا كان افطاره عن جهل بالحكم غير مردد فيجب القضاء فقط واما من تعمّد الاكل والشرب وغيرها مع علمه بالمفطرية فتجب الكفارة ايضاً وكذا اذا كان جاهلاً مقصّراً مردّداً على الاحوط.

السؤال: هل يجوز في صيام القضاء الافطار بعد الزوال؟

الجواب: لا يجوز وعليه الكفارة.

السؤال: اذا كان الشخص يعتقد انه غير قادر على الصيام فلم يصم وبعد عدة سنين حاول الصيام فتمكن منه، فهل يجب القضاء والكفارة عما فاته ام القضاء فقط؟
الجواب: يجب القضاء فقط.

السؤال: اذا اختار المكلف من الكفارات عن افطار شهر رمضان عمداً اطعام ستين مسكين هل بعد الاطعام يجب صوم اليوم أيضاً؟



الجواب: نعم.

السؤال: ما حكم من افطر بعد الزوال بالنسبة لقضاء شهر رمضان إذا كان القضاء عن غيره باجرة اوتطوعاً ؟ هل تجب عليه الكفارة ؟
الجواب: يجوز الافطار في قضاء رمضان عن الغير حتی بعد الزوال ولا كفارة في ذلك .

السؤال: إذا كان علی الانسان قضاء شهر رمضان ، فهل يجوز له ان يتطوع بقضاء الصيام عن والده اووالدته اوعن غيرهما ؟

الجواب: لا يجوز الّا إذا كان ما يريد قضائه من الصيام الفريضة كقضاء شهر رمضان .

السؤال: إذا كان علی الرجل صوم قضاء فهل يجوز له ان يصوم نيابة عن ميّت تبرعاً ؟

الجواب: لا يبعد جواز التبرّع عن الميت بقضاء ما عليه من الصيام الواجب من قضاء اوكفارة اونحوها ممّن عليه قضاء شهر رمضان .

السؤال: لو أردت أن أصوم ثلاثة أيام عند النبي (صلی الله عليه وآله) لقضاء الحاجة وفي ذمتي قضاء من شهر رمضان، فهل يصح ذلك؟
الجواب: فيه اشكال.

السؤال: هل يجوز أن أنذر الصوم في السفر وعليّ يوم قضاء من شهر رمضان؟
الجواب: فيه اشكال الا فيما كان المنذور صوم غير معين او معين يمكن اتيان القضاء قبله وقد أتی به فعلاً.

السؤال: هل یجوز الصوم المستحب في بعض الایام اذا كان الشخص مطلوب قضاء لشهر رمضان لعدد من الایام وله متسع من الوقت لیقضي ما بذمته قبل حلول رمضان التالي؟
الجواب: لایجوز ولكن اذا قصد القضاء وصامه في تلك الایام لنیل ثوابها ناله ایضاً ان شاء الله تعالی.

السؤال: ما حكم الصلاة والصیام الفائتة علی المكلف سواء ذكر او انثی في سنوات البلوغ اي بعد البلوغ وفي سنوات الجهل بالاحكام بان كان علیه القضاء فكیف یقضی ما لم یعلم عدد ما فاته من صیام وصلاة وهل هناك كفارة وفدیة للصیام؟
الجواب: یجوز له الاقتصار في القضاء علی ما یتیقن فواته، وتثبت علیه كفارة الافطار وكافرة التاخیر في القضاء الا اذا كان یعتقد آنذاك ـ اعتقاداً جازماً ـ بعدم وجوب الصیام علیه.

السؤال: ما حكم افطار البنت المكلفة في اول سنینها مع العلم انها جاهلة بان تلزمها كفارة وهل تجب علیها القضاء والكفارة او القضاء فقط؟
الجواب: الجهل بثبوت الكفارة لا یقتضي سقوطها، نعم اذا كانت واثقة من عدم وجوب الصوم علیها لصغر سنها فلا كفارة علیها بل تقضی فقط.

السؤال: ما حكم من افطر بعد الزوال بالنسبة لقضاء شهر رمضان اذا كان القضاء عن غیره باجرة او تطوعاً؟ هل تجب علیه الكفارة؟ ثم ما هو حكمه اذا نسي القضاء وافطر متصوراً انه صائم استحباباً؟
الجواب: یجوز الافطار في قضاء اشهر رمضان عن الغیر حتی بعد الزوال ولا كفارة في ذلك.


السؤال: ما حكم من افطر 12 سنة في بداية واجباته عن جهل او منع الأهل بحجة الدراسة والامتحانات ويتوقعون عدم قابليتها على إتمام للصيام مع الدراسة وبعد ذلك قام بالالتزام الجيد ( إن شاء الله ) به ؟ أما الآن فلا تقدر على الصيام بصورة مستمرة بسبب احياناً يحدث صداع يشبه الشقيقه فما الحكم ؟
الجواب: يجب عليه قضاء ما فات إذا كان يقدر على القضاء تدريجاً ولو متفرقاً اما إذا كان غير قادرٍ على ذلك ويائساً من القدرة عليه في المستقبل فيوصي بذلك . وأما الكفارة فلا تجب بالنسبة إلى فترة الجهل إذا كان واثقاً من غير تردّد بعدم وجوب الصيام عليه ولكن تجب عليه بالنسبة إلى فترة منع أهله له إلاّ إذا اعتقد ان منع أهله يسوّغ ترك الصيام شرعاً او كان مكرهاً على ذلك .

(إهداءلحبيبي)



ودي اسهر في عيونك واسرح بفكري معاك
ودي اشرح لك شعوري من تكون في حياتي

واعترف لك ان قلبي ماهوى شخص سواك
وانك انت في عيوني واجمل سنيني معاك
وانك انته لو زعلت جيت انابطلب رضاك
وان قلبك لونساني بعتبر هذا مماااااااتي

صدقيني وانتي جنبي كل هاالعالم فداك

ماتشوف العين غيرك وش كبر عندي غلاك
يسعد ايامك معاي والله يسعدلي مساك
اذكرك في كل ساعه في حياتي
واذكرك في كل لحظه لاطرى هذا و ذاك
بختصر كل هذا انت في عمري ملاك
انت شمسي وانت بدري وانت قربك نجاتي

بسم الله الرحمن الرحيم




صور تدعونا لتأمل الرحمه بقلوب الحيوانات
إليكم لقطات لـ قرود تتبنى قط برّي